Warning: file_put_contents(cache/606b1e4c6732bb8d98db2640e0f32494): failed to open stream: No space left on device in /www/wwwroot/dfshsh.com/fan/1.php on line 349
快手刷评论赞平台全网,快手24h自助推广下单平台-快手点赞自助平台
快手刷评论赞平台全网_,快手24h自助推广下单平台-快手点赞自助平台

快手刷评论赞平台全网,快手24h自助推广下单平台-快手点赞自助平台

更新时间: 浏览次数:149



快手刷评论赞平台全网,快手24h自助推广下单平台-快手点赞自助平台各观看《今日汇总》


快手刷评论赞平台全网,快手24h自助推广下单平台-快手点赞自助平台各热线观看2025已更新(2025已更新)


快手刷评论赞平台全网,快手24h自助推广下单平台-快手点赞自助平台售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线:



全国服务区域:汕头、商丘、洛阳、临沂、吴忠、扬州、南宁、通化、防城港、呼伦贝尔、黄南、拉萨、河池、邵阳、贵阳、山南、德宏、宝鸡、常州、烟台、阜新、定西、黔南、佳木斯、莆田、伊犁、景德镇、贺州、济南等城市。










快手刷评论赞平台全网,快手24h自助推广下单平台-快手点赞自助平台
















快手刷评论赞平台全网






















全国服务区域:汕头、商丘、洛阳、临沂、吴忠、扬州、南宁、通化、防城港、呼伦贝尔、黄南、拉萨、河池、邵阳、贵阳、山南、德宏、宝鸡、常州、烟台、阜新、定西、黔南、佳木斯、莆田、伊犁、景德镇、贺州、济南等城市。























qq代刷网站推广低价
















快手刷评论赞平台全网:
















乐东黎族自治县莺歌海镇、广西防城港市港口区、重庆市巴南区、重庆市忠县、恩施州建始县、梅州市梅江区、吉安市新干县枣庄市峄城区、宿州市埇桥区、永州市双牌县、酒泉市金塔县、苏州市吴中区甘南舟曲县、开封市杞县、马鞍山市雨山区、洛阳市偃师区、运城市永济市、台州市路桥区、内蒙古阿拉善盟额济纳旗福州市台江区、商洛市柞水县、西安市阎良区、九江市湖口县、菏泽市巨野县、延边和龙市、屯昌县新兴镇、济宁市嘉祥县、宁德市蕉城区、黄冈市红安县萍乡市芦溪县、通化市通化县、黔东南丹寨县、平凉市灵台县、上海市长宁区、上饶市鄱阳县、北京市昌平区、甘南碌曲县
















忻州市忻府区、杭州市江干区、杭州市临安区、文山文山市、鹰潭市余江区通化市通化县、常德市津市市、儋州市木棠镇、重庆市江津区、芜湖市镜湖区、德宏傣族景颇族自治州芒市、广西柳州市城中区、内蒙古包头市九原区南京市建邺区、驻马店市确山县、信阳市罗山县、南昌市西湖区、广西柳州市柳江区、忻州市代县、广西梧州市岑溪市、鹤壁市浚县
















蚌埠市蚌山区、广西河池市东兰县、昆明市宜良县、南京市玄武区、晋中市平遥县开封市鼓楼区、阿坝藏族羌族自治州金川县、武汉市江岸区、新乡市封丘县、吕梁市方山县、宿州市砀山县、宁夏石嘴山市大武口区、南通市如皋市、泰州市海陵区、定安县龙门镇大同市阳高县、牡丹江市阳明区、绥化市兰西县、重庆市铜梁区、朝阳市建平县、河源市紫金县、温州市龙湾区、湘潭市雨湖区郴州市临武县、杭州市淳安县、武汉市黄陂区、南阳市宛城区、新乡市凤泉区
















重庆市九龙坡区、孝感市大悟县、韶关市仁化县、长沙市芙蓉区、运城市绛县、舟山市定海区  大连市金州区、济宁市金乡县、济南市槐荫区、攀枝花市西区、杭州市滨江区、黄山市徽州区
















绵阳市三台县、黔东南黄平县、洛阳市偃师区、大同市平城区、青岛市城阳区、黄冈市罗田县、榆林市定边县、甘孜甘孜县、河源市源城区内蒙古兴安盟乌兰浩特市、珠海市香洲区、忻州市偏关县、玉溪市红塔区、蚌埠市五河县淄博市高青县、平顶山市叶县、哈尔滨市道里区、淮安市清江浦区、南京市高淳区、双鸭山市友谊县、九江市浔阳区、泉州市南安市、宁波市江北区、襄阳市南漳县重庆市綦江区、韶关市乐昌市、朝阳市朝阳县、盐城市东台市、南平市顺昌县、白城市通榆县、延边珲春市沈阳市新民市、厦门市翔安区、琼海市会山镇、泉州市丰泽区、东莞市沙田镇、嘉兴市海盐县、大理祥云县、淮安市清江浦区、濮阳市华龙区、阿坝藏族羌族自治州阿坝县泰安市泰山区、北京市密云区、屯昌县乌坡镇、汕头市金平区、锦州市凌河区
















大兴安岭地区新林区、长治市壶关县、牡丹江市宁安市、抚州市南丰县、杭州市西湖区、绥化市青冈县、广州市越秀区、大理大理市、玉溪市红塔区成都市武侯区、阳泉市平定县、内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗、通化市二道江区、济南市天桥区、兰州市皋兰县、菏泽市巨野县、甘孜乡城县楚雄楚雄市、广西柳州市鹿寨县、东莞市道滘镇、金华市磐安县、景德镇市珠山区、上饶市余干县、晋城市阳城县、昌江黎族自治县石碌镇、中山市港口镇
















孝感市应城市、郴州市永兴县、常德市津市市、上海市嘉定区、临汾市浮山县、扬州市江都区甘孜巴塘县、广州市越秀区、松原市宁江区、万宁市龙滚镇、南充市顺庆区、商洛市商州区、渭南市白水县、文山广南县汕尾市海丰县、重庆市石柱土家族自治县、天水市武山县、鸡西市密山市、濮阳市濮阳县、文山马关县、金华市磐安县、运城市万荣县、白沙黎族自治县打安镇怀化市芷江侗族自治县、迪庆维西傈僳族自治县、渭南市合阳县、铜仁市碧江区、衢州市龙游县、广西百色市右江区、澄迈县老城镇、内蒙古呼伦贝尔市根河市、甘孜得荣县




马鞍山市雨山区、黄冈市浠水县、新乡市牧野区、湘西州古丈县、临汾市永和县、西安市雁塔区、湖州市吴兴区  抚州市乐安县、温州市瓯海区、阿坝藏族羌族自治州红原县、佳木斯市向阳区、永州市蓝山县、万宁市南桥镇、宝鸡市麟游县、潮州市潮安区
















铁岭市铁岭县、杭州市淳安县、锦州市古塔区、烟台市莱阳市、长春市农安县、南平市建阳区、临高县多文镇、济南市商河县、重庆市渝中区、平顶山市宝丰县烟台市栖霞市、盐城市阜宁县、临高县临城镇、乐山市犍为县、西安市临潼区、乐东黎族自治县大安镇、广西桂林市全州县




内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗、东莞市洪梅镇、东莞市桥头镇、龙岩市连城县、荆州市沙市区、温州市龙湾区、三明市宁化县、广西崇左市天等县马鞍山市博望区、湛江市赤坎区、内江市东兴区、芜湖市繁昌区、内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗、咸阳市淳化县、宁德市福鼎市济南市莱芜区、黔西南安龙县、内蒙古包头市九原区、无锡市宜兴市、广西桂林市恭城瑶族自治县、舟山市定海区、平顶山市叶县、吉林市永吉县




郴州市嘉禾县、东莞市大朗镇、湘潭市湘潭县、重庆市石柱土家族自治县、葫芦岛市建昌县广西南宁市兴宁区、红河石屏县、七台河市桃山区、中山市五桂山街道、宝鸡市扶风县、内蒙古乌海市海南区、清远市清城区、张掖市肃南裕固族自治县
















泉州市惠安县、重庆市九龙坡区、广西柳州市柳江区、楚雄牟定县、运城市平陆县荆门市掇刀区、临夏永靖县、许昌市鄢陵县、毕节市黔西市、安康市石泉县伊春市铁力市、荆州市公安县、哈尔滨市道里区、宣城市宁国市、云浮市云安区、天津市北辰区、成都市新津区、孝感市安陆市沈阳市新民市、红河河口瑶族自治县、齐齐哈尔市龙江县、甘南玛曲县、遂宁市射洪市、苏州市虎丘区、亳州市涡阳县临高县多文镇、甘孜泸定县、台州市仙居县、内蒙古乌海市海南区、肇庆市端州区、西双版纳勐腊县、海东市循化撒拉族自治县、甘孜九龙县、重庆市巫溪县
















孝感市云梦县、临高县波莲镇、鞍山市海城市、潍坊市昌邑市、衡阳市衡阳县、成都市金牛区、天水市秦安县、安康市平利县、中山市三角镇黄冈市浠水县、徐州市鼓楼区、清远市清城区、内蒙古通辽市霍林郭勒市、大同市平城区、云浮市罗定市、衡阳市常宁市、昌江黎族自治县十月田镇、九江市德安县延安市甘泉县、广西桂林市兴安县、琼海市万泉镇、娄底市新化县、临沂市兰山区、蚌埠市固镇县、广西桂林市阳朔县、昌江黎族自治县石碌镇、乐东黎族自治县黄流镇、中山市南头镇安顺市平坝区、湛江市麻章区、无锡市梁溪区、临汾市曲沃县、黑河市北安市、济宁市任城区、汉中市略阳县、济宁市兖州区湘潭市雨湖区、洛阳市栾川县、遵义市湄潭县、商洛市洛南县、惠州市惠阳区

  中新社布鲁塞尔3月29日电 题:何为真实现实的西藏?

  ——专访卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格

  中新社记者 德永健

  《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国,宣传炮制的敌人?》……卢森堡藏学家阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger)为自己的著作打下很多问号,亦向身处的西方社会发问。

  作为一名退休教师,2008年艾廷格开始埋头研究西藏历史等课题,2014年起出版一系列著作。研究之余,还通过参加书展、接受媒体采访、发表专栏文章等方式,希望为西方读者打开一扇了解真实西藏的窗口。

  3月28日西藏百万农奴解放纪念日之际,艾廷格接受中新社“东西问”独家专访,探讨相关话题。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:您的著作描述了封建农奴制下旧西藏的真实图景,与西方社会的一些看法不同。西方社会对西藏抱有哪些假想?您又发现了哪些现实?

  艾廷格:由于西藏遥远偏僻,西方人很早就对西藏的人民、宗教和生活条件抱有假想,并将向往投射到西藏。18世纪起,随着“去基督教化”兴起,有些西方人试图在异域文化中寻找新的精神寄托,如20世纪30年代,英国小说家詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》一书中,描述西藏有片乐土,称之为“香格里拉”。

  新中国成立后,有人利用假想的西藏“神话”寻求达到政治目的,如美化旧西藏,但加入强烈的“反共”色彩。如果抛开此类书籍,读一读早年探险家写的西藏游记,就会发现现实完全不同,他们笔下的旧西藏统治残酷、等级森严,体现了封建农奴制最显著的特征:一方面,极少数贵族、寺院上层僧侣等享有特权;另一方面,农奴被奴役,常常因高利贷处境悲惨,如无力还债,只能用子女相抵。

  然而,西方社会有人无视事实,西方媒体也极力阻挠人们了解封建农奴制下旧西藏的真实图景,以及西藏和平解放后发生的巨大变化。

2025年3月28日,西藏各族各界人士聚集在拉萨布达拉宫广场,参加西藏百万农奴解放66周年纪念活动。中新社记者 贡嘎来松 摄

  中新社记者:3月28日是西藏百万农奴解放纪念日,您如何看待西藏农奴和他们的解放?

  艾廷格:随着废除封建农奴制和解放农奴,西藏进入现代社会,为发展开辟了道路。如果认识到其中需要克服的巨大障碍,任何人都会对西藏发展印象深刻。

  在旧西藏,绝大多数人民的生活条件非常糟糕。农奴生活在对农奴主的恐惧中,任由统治者摆布,农奴的待遇甚至连牲畜都不如。正如20世纪初进藏的日本佛教学者河口慧海所写,农奴受农奴主的绝对支配,农奴的一切甚至生命都属于农奴主。

  由于营养不良、天花等传染病反复出现,以及卫生设施极度匮乏等原因,农奴预期寿命勉强超过30岁。在西藏民主改革后,农奴才有机会享受现代医疗和教育。

  中新社记者:您多次到访西藏,对西藏经济社会发展感受如何?

  艾廷格:我印象最深的是西藏的基础设施建设和人民生活水平的巨大进步,比如铁路、机场、高速公路、隧道、桥梁、宽敞舒适的传统民居、农牧民合作社、现代企业等。温室培育的新鲜水果和蔬菜,现在可以及时供应给当地民众。我还参观了设施齐全的学校、养老院以及中西医结合医院。

  要知道,旧西藏没有公立学校,没有适合车辆行驶的道路,也没有医院。如今,拉萨已成为一座美丽的现代城市。

2025年3月13日,小朋友在西藏拉萨宗角禄康公园荡秋千。坐落于布达拉宫脚下的宗角禄康公园是拉萨民众户外活动的一大场所。中新社记者 李林 摄

  中新社记者:2024年,您出版新书《中国,宣传炮制的敌人?》( "Is China an Enemy Fabricated through Propaganda?" ),能否介绍下书中主要观点?

  艾廷格:这本书探讨西方媒体和政客如何描述中国,驳斥了“中国是欧洲国家敌人”的说法。书中关注涉藏、涉疆、香港“修例风波”和台湾问题等相关案例,它们被频频用来诋毁中国在西方公共形象。

  我在书中指出,我们在西方听闻的这些指控与事实不符,所有反华和虚假信息行动都有一个共同目的,就是试图遏制中国和平发展、维护西方霸权。

2025年2月28日是2025年藏历木蛇新年的第一天。图为外国游客在西藏拉萨市罗布林卡内品尝青稞酒。中新社记者 李林 摄

  中新社记者:无论是在卢森堡还是其他欧洲国家,您一直坚定讲述真实的西藏。对于增进西方民众对西藏的了解和认知,您有何建议?

  艾廷格:我希望未来越来越多的西方民众去西藏旅游,见证真实的西藏。他们会亲眼看到,真实的西藏与传闻中的完全不同。不管怎样,我将继续坚定地向外界传播有关西藏的知识与真相。(完)

  受访者简介:

阿尔伯特·艾廷格。

  阿尔伯特·艾廷格(Albert Ettinger),卢森堡藏学家。2014年起出版《围绕西藏的斗争——国际冲突的历史、背景和前景》《中国,宣传炮制的敌人?》《自由西藏?——还原喇嘛教统治下的国家、社会和意识形态》等著作,力求还原西藏真实图景,纠正西方社会对西藏的错误认知。

【编辑:张子怡】
相关推荐: